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※ 与(殚见洽闻)相关的成语及拼音：
| 力所能及 | 及：达到。自己的力量能达到。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
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